Яма
Яма (yama) — это своеобразная этика практикующего йогу, нормирующая его взаимодействие с окружающим миром. Это не просто «правила хорошего тона» для йога — это техника безопасности для работы с психическими энергиями. Не даром эта ступень лежит в фундаменте йоги. Без ее освоения йога превратится либо в простую физкультуру, либо нанесет серьезный вред психическому здоровью практикующего.
Ступень «Яма» составляют пять основных принципов:
Ахимса (ahimsa) — принцип Ненасилия
Сатья (satya) — принцип Правдивости
Астэя (asteya) — принцип Не воровства
Брахма-чарья (Brahma-carya) — принцип Воздержания
Апариграха (aparigraha) — принцип Неприятия даров.
Некоторые источники приводят также и шесть дополнительных принципов (см. сайт иснтитута Йоги и Ушу)
Каруна (karuna) — принцип Сострадания
Абхая (abhaya) — принцип Безопасности
Акродха (akrodha) — принцип Незлобивости
Майтри (maitri) — принцип Дружелюбия
Атмията (atmiyata) — принцип Единства
Мудита (mudita) — принцип Восторга.
Нияма
“Нияма” — это не контроль, а пути; это наши качества, которые следует развивать и в которые следует направлять энергию. С освоением Ямы сознание освобождается от неправильных состояний, делается более пустым, и на место «пороков» приходят добродетели «Ниямы»
Пять основных принципов “Ниямы”:
Шауча — чистоплотность
Сантоша — довольство
Тапасья — самоограничение
Свадхъяя — самоизучение
Ишвара пранидхана — поклонение Богу (набожность)
Некоторые источники приводят также и семь дополнительных принципов Ниямы (см. сайт иснтитута Йоги и Ушу):
Сауманасья (saumanasya) — принцип Благожелательности
Ман-дхатар (man-dhatar) — принцип Вдумчивости
Нирага (niraga) — принцип Бесстрастности
Аваща (avasa) — принцип Независимости
Мантра-вид (mantra-vid) — принцип Знания заклинаний
Дамсанавант (damsanavant) — принцип Обладания необыкновенной силой
Нишпратидвандва (nispratidvamdva) – принцип Неимения противников
Асана
Асаны — статичные положения тела. Являются одними из важнейших составных частей йогической тренировки.
Асана, согласно Патанджали, — «это положение тела, которое удобно и приятно». Некоторые современные практикующие, прочитав это определение, могут воспринять его как издевательство. Действительно, некоторые позы йоги требуют для своего выполнения немалой ловкости, силы, растяжки и едва ли могут быть названы «удобными и приятными». Данный парадокс связан с тем, что, по-видимому, во времена Патанджали йоги использовали лишь небольшое количество асан, среди которых не было изощренных, подобно тем, что предлагают современные школы. Так, в «Хатха йога прадипике» приводится перечень из 11 асан для укрепления тела и 4-х медитативных асаны.
Читать полностью
Пранаяма
Пранаяма не занимается, как многие думают, дыханием; дыхание на самом деле имеет весьма мало отношения к ней, чтобы не сказать, никакого. Дыхание есть только одно из многих упражнений, посредством которых мы достигаем действительной Пранаямы. Пранаяма значит управление Праной.
Читать полностью
Самадхи
Самадхи — духовное состояние сознания. Существуют различные виды самадхи. Среди низших самадхи савикальпа самадхи есть наивысшая форма. За савикальпа самадхи идет нирвикальпа самадхи, но между ними огромная пропасть: это две совершенно разные формы самадхи. К тому же, существует состояние и за пределами нирвикальпа самадхи, называемое сахаджа самадхи.
В савикальпа самадхи на короткий период времени вы теряете все человеческое сознание. В этом состоянии понятие времени и пространства совершенно другое. В течение часа или двух вы находитесь в совершенно другом мире. Там вы видите, что почти все сделано. Здесь, в этом мире, в вас и в других есть еще много невыполненных желаний. Миллионы желаний еще не исполнены, и миллионы дел остаются в ожидании осуществления. Но когда вы пребываете в савикальпа самадхи, вы видите, что практически все сделано, вам нечего делать. Вы — только инструмент. Если вы используетесь, прекрасно, если нет, значит все уже сделано. Но из савикальпа самадхи каждый должен вернуться к обычному сознанию.
